رو.ز هجدهم تیر مصادف با چهلمین روز درگذشت مادر گرامی استاد معین است.با ارزوی طول عمر برای هنرمند گرامی و سلطان صدای ایران معین.یاد و خاطر مادر ایشان گرامی باد.
معین علی رغم این که این روزها متاسفانه از نظر روحی حال و روز چندان خوبی ندارد با حضور در مراسم دفن بانو مهستی خود را در غم از دست دادن ایشان سهیم دانست. یاد وخاطر  بانو مهستی نیز گرامی باد .
در ادامه چند عکس از مراسم تدفین ایشان با حضور استاد معین گذاشته ام

 

در زمینه عکس بیژن مرتضوی و  استادمعین نیز دیده می شوند.

 

بعد از ۱ یه وقفه کوچولو دوباره میخام مطلبی رو توی وب لاگ بذارم.از این به بعد میخام یه تغییراتی توی وب لاگم بدم.دوست دارم با توجه به این که توی جامعه ما به غیر از پرداختن به تاریخ مسائل دیگه ای هم هست در مورد اون ها هم پست بذارم و وب لاگ رو از حالت یکنواختی در بیارم.
<P></P>
<P>اول باید بگم من مثل خیلی از بچه های شیراز عاشق خواننده عزیز کشورمون معین هستم و سعی میکنم در اینده در مورد معین مطالب بیشتری بذارم.متن زیر سرگذشت سلطان موسیقی وصدای ایران هست که از سایت ایران ترانه گرفتم.شما با رفتن به ادرس زیر میتونین تمامه البوم های معین رو ببینید.(البته به جز البوم سال ۸۱ لحظه ها)</P>
<P>                                                         <A href="http://www.iransong.com/person/89.htm">http://www.iransong.com/person/89.htm</A></P>
<H4>بیوگرافی، دیسکوگرافی و شرح حال هنرمند - معین</H4>
<P>۱. زندگی نامه معین <BR>معین در سال ۱۳۳۰ در شهرستان نجف آباد واقع در استان اصفهان در خانواده ای <BR>کاملا مذهبی و از نظر مالی در سطح متوسط و پر جمعیت به دنیا آمد. او در دوران <BR>نوجوانی و جوانی قرآن را با صوت و اشعار و غزلیات شعرای بزرگ را با لحنی زیبا <BR>میخواند. وی در سن ۱۸ سالگی با یادگیری ساز تار با نتها و گوشه های موسیقی و <BR>آوازی آشنا شد. او در همان دوران با دوستان خود در مجالس شادمانی برنامه های <BR>بسیاری در شهر خود و دیگر شهرهای استان اصفهان اجرا میکرد. <BR>۲. زندگی حرفه ای <BR>معین در سن ۲۰ سالگی در اصفهان به خاطر استعداد و صدای زیبای خود توانست با <BR>اساتیدی همچون تاج اصفهانی و حسن کسائی آشنا شود و در کلاس های آواز و موسیقی <BR>ایشان شرکت کند. معین در سالهای پیش از انقلاب اسلامی در ایران( از سال ۵۵ تا <BR>۵۸ ) به طور مداوم هر شب در هتل عباسی و هزارویک شب اصفهان برنامه اجرا <BR>میکرد. او به خاطر همین کار توانست با افراد بیشتری در زمینه موسیقی و آواز <BR>آشنا شود. بعد از انقلاب اسلامی معین فعالیتهای خود را تا قبل از انقلاب <BR>فرهنگی ادامه داد و در سال ۵۹ توانست اولین کاست خود را با نام یکی را دوست <BR>میدارم را منتشر کند و صدای خود را به تمام ایرانیان در سراسر ایران و دنیا <BR>برساند. وی در سال ۱۳۶۰ ایران را ترک کرد و در ایالات متحده آمریکا با کمک <BR>دوستانی همچون هایده توانست کار خود را شروع کند و تا به امروز ادامه دهد. <BR>شایعات <BR>اولین و باور انگیز ترین شایعه در مورد معین اینست که میگویند معین نا بینا <BR>میباشد. در صورتی که معین از هر دو چشم بینا است و فقط یکی چشمان او به خاطر <BR>صدمه دیدن عصب پلک او در زمان نوجوانی کم سو شده و به خاطر غیر متعادل بودن <BR>پلک ( ناتوانی باز نگه داشتن او در زمان طولانی) چشمش از عینک آفتابی طبی <BR>استفاده میکند. <BR>دومین شایعه که بیشتر از روی اشتباه است نام معین میباشد که او را به اسم رضا <BR>میشناسند و گروهی اسمش را معین میدانند در صورتی که نام وی نصرالله میباشد. <BR>رضا شاعر بیشتر آهنگهای معین قبل از خروج وی از ایران بوده و بخاطر اینکه در <BR>کاستهایی که منتشر شد نام این دو را در کنار هم به این صورت رضا . معین چاپ <BR>کرده بودند بیشتر دوستاران وی به اشتباه او را رضا معین خواندند و یا بعضی ها <BR>اسم او را معین تصور کردند. <BR>شایعات بسیار دیگری هم هست همانند اینکه امید برادر معین میباشد در صورتی که <BR>معین هیچ نسبتی با امید ندارد(معین ۳ برادر به نامهای مصطفی مرتضی و فتح الله <BR>داشت که فتح الله در سال ۱۳۸۲ فوت کرده). ویا اینکه معین در آمریکا دارای چند <BR>شرکت بزرگ و چند غمار خانه و مشروب فروشی است. در صورتی که او تنها منبع <BR>درآمدش فقط از راه خوانندگی و کلاسهای موسیقی میباشد. وی از مشروب متنفر است <BR>زیرا او به دین اسلام اعتقاد دارد و نماز خود را ترک نگفته و همیشه با خدای <BR>خود در راز و نیاز است. و همیشه موفقیت خود را در کمک خداوند به خود میداند. <BR>امروزه معین به خاطر موقعیت بالایی که دارد بیشتر از پیش به آهنگها و ترانه <BR>هایی که قرار به اجرای آن دارد حساسیت نشان میدهد. و از طرف دیگر به خاطر <BR>وجود افرادی که هیچ از این هنر والا نمیدانند و فقط صرف داشتن موقعیت مالی <BR>بالایی که برخوردارند بیشتر این هنر را به تفریح تشبیه کرده اند کمتر کسی هست <BR>که اشعار و آهنگهای مناسب برای معین بسراید و بسازد. به همین خاطر انتشار <BR>کارهای جدید از طرف او با فواصل بسیار انجام میگیرد.</P>
<P>                                          <IMG src="http://ax.tirip.com/res/l/2569543.jpg" border=1></P>

مقدمه ای برتاریخ پارسی ها
شاه ماد در خواب دید از شکم دختر وی ماندانا  تاکی روئید که تمام اسیا را در بر گرفت. از اطرافیان تعبیر خواب را خواست.انها چنین گفتند.دختر شاه پسرس زاید که  تمام اییا را تسخیر ممی کند.پس صلاح دید دخترش را به کمبوجبه یکی از پارسی ها بدهد که گمان می کرد خیال طغیان در سر ندارد.همین که دخترش پسری اورداو را بهخ وزیرش  هارپاگ داد تا وی را بکشد.وزیر هم اجرای این امر را از شبان خود خواست .اتفاقا در همین زمان زن چوپان بچه ای مرده زائید.انها تصمیم گرفتند که فرزند کمبوجبه خود بزرگ کنند.
طفل در خفا تا 12 سالگی بزرگ شد.تا این که همبازی وزیر زاده ها گشت.ان ها وی را به عنوان پادپاه انتخاب کردندو یکی از بزرگان امر وی را در بازی اجرا ننمود.طفل سیلی محکمی به صورت او زد  پسربه پدر خود شکایت نمود و پدر هم شکایت را به نزد استیاگ پادشاه ماد برد.
پس از تحقیقات معلوم شد این طفل همان نوه وی است.وی از این که نوه اش زنده است خوشنود شد ولی عوامل این نافرمانی را به سختی مجازات کرد.
پسر وزیر را کشت و با گوشت وی از وزیر در میهمانی پذیرائی نمود.وی در ولایت خود به یادگیری اسب سواری و تیر اندازی پرداخت.به تحریک هارپاگ طوایف پارس را علیه پادپاه ماد شوراند.هارپاگ که در فکر انتقام از پادشاه ماد بود به طفل روایت ما ملحق شد واین گونه پادپاه ماد دشمن جدی در مقابل خو دید.
در نزدیکی پاسارگاد جنگ سختی بین  انها در گرفت و و فتح جنگ طفل روایت ما بود.
این طفل کسی جز کوروش کبیر نبود که بعدها بزرگترین امپراتوری جهان را بنیان نهاد.
از تمامی دوستان که نظراتشون رو ابراز می کنند سپاسگذارم.
انشالله در پست های اتی بیشتر به سلسله هخامنشیان می پردازم

ابتدا باید اشاره شود که جنگ ترموپیل در زمان خشایار شا  چهارمین پادشاه هخامنشی اتفاق افتاده

است.وی فرزند اتوسا دختر کوروش کبیر بوده است که در سن ۳۴ سالگی بر تخت نشست.

وی در ابتدا چندان مایل به جنگ با یونان نبود .ولی مشاوران وی من جمله فردی به نام مردونیه برای حفظ

 ابهت ایران او را به جنگ تشویق کردند.

بنابر نوشته های هرودت تدارکات جنگ به مدت ۳ سال به طول انجامید. بعد از این مدت تمامی لشکر ها

در کاپادوکیه واقع در اسیای صغیر گرد هم امدند.چنان که هرودت مینویسد ۴۸ گونه مختلف از مردم اهم

 از  پارسی مادی گرگانی و پارتی وبقیه بوده اند.تعداد لشکر ایران بنابر نوشته های مورخان حدود

۳۰۰۰۰۰نفر بوده است.

از طرف دریا ۱۲۰۰ کشتی جنگی و ۳۰۰۰کشتی حمل ونقل به رهبری مصری ها و فینیقی ها به قشون

 ایران کمک میکرده اند.

در ابتدا بین یونانیان اتحادی دیده نمیشد.ولی شخصی به نام تمیستوکل اهل اتن در برابر ایران به

پاخاست و بقیه را تحریک کرد.و این گونه شد که یونانیان خود را برای نبرد با سپاه ایران اماده کردند.

جنگ ترموپیل از این جا اغاز میشود.سپاه یونان به فرماندهی لئونیداس به عده ۷۰۰۰ نفر تنگه ترموپیل را

گرفت.لشکر ایران در راه فتح یونان به هر شهر و روستائی که میرسید بدون هیچ مقاومتی مردمش اب و

خاک تقدیم میکردند.ولی در تنگه به علت برتری سپاه یونان در سنگین اسلحه بودنشان  نگذاشتند

ایرانیان از این محل صعب العبور بگذرند.

در این جا ایرانیان با ذکاوت خویش و راهنمایی یک یونانی  به فرماندهی هیدران سردار ایرانی از پشت

سر یونانی ها به انان در تر موپیل به سوی انها رفتند.همین که سپاه یونانیان از نقشه ایرانیان اگاه

شدند  شروع به فرار کردند.و لئونیداس به همراه سیصد اسپارتی و ۷۰۰ یونانی در تنگه ماند.سپاه ایران

به وی رسید و تمامی لشکر یونان را به همراه سردارشاه از دم تیغ گذراند(۴۸۰ قبل از میلاد مسیح)

این قسمت کوتاهی از لشکر کشی خشایار شا به یونان بود ودر پست های اینده به ادامه ان میپردازم.

امیدوارم اگر کسی مایل به استفاده از مطالب فوق در وب لاگ خود میباشد.ماخذ ان را نیز ذکر نماید.

همچون خود من که در صورت استفاده از مطالب دیگر وب لاگ ها ماخذ انرا ذکر میکنم.

حال قضاوت با خودتان است امار واقعی و وقایع  حقیقی در جنگ ترموپیل کجا و موارد ذکر شده در فیلم

 سیصد کجا.

مرگ بر سازندگان فیلم سیصد و توهین کنندگان به تاریخ غنی ایران و اریائی.

در این پست قصد دارم به یک نکته اساسی اشاره کنم .تمامی مطالب وب لاگ از کتاب های معتبر

 استخراج میشود.مهمترین کتاب و رفرنس اصلی من  کتاب زیر میباشد که بعید میدانم در بازار موجود

باشد.کتاب فوق متعلق به پدر بزرگ این جانب بوده است و حال در اختیار من است.

نام کتاب ایران قدیم (تاریخ مختصر ایران تا انقراض ساسانیان)

تالیف حسن پیرنیا(مشیر الدوله سابق)

چاپ سوم به تیتراژ ۲۰۰۰ جلد

طهران .انتشارات مطعبه مجلس سال ۱۳۱۰

منبع.

http://yardabestani-1.blogfa.com/post-22.aspx

   اعتراض به فیلم 300

         

داستان فيلم، جنگ ایران و یونان در میدان جنگ ترموپیل (گردنه معروفی در یونان، بین کوه اویته و خلیج مالیک) است. جایی که پادشاه اسپارتی یعنی لئونیداس ارتش 300 نفری خود را علیه ارتش عظیم ایرانیان تجهیز کرد تا مقابل سپاه خشایارشا ایستادگی کنند اما گوژپشتی دروازه‌های شهر را به روی لشگر ایران باز می‌کند بنابر روايت هرودوت از تاريخ، این 300 اسپارتی توانستند جلوی لشگر عظیم خشایارشا به مدت 3 روز مقاومت کنند اما در نهايت شکست خوردند. بنا بر اين روايات همین دفاع سه روزه باعث اتحاد یونانیان علیه ایرانیان و همین آغازی شد برای دموکراسی یونان و در نهايت شکست خشاريارشا در نبردهای بعدی. [...] گذشته از نکات تاريخی آزاردهنده‌ترين قسمت‌های 300، تصوير ايرانيان است. در اين فيلم سپاه ايران افرادی هستند مشابه وحشی‌ها و موجودات نفرت‌انگيز ارباب حقه‌ها يعنی «اورک‌ها». کسانی که جز کشتن نمی‌دانند و از نظر مغزی هم موجوداتی هستند در رديف غول‌های ابله داستان‌های هری پاتر که البته در برابر 300 نفر يونانی خوش‌تيپ و فداکار زمين‌گير می‌شوند.

این فیلم ایران را نماد دیکتاتوری و یونان را نماد دموکراسی تصویر می‌کند. به زبانی ساده‌تر داستان بر محور نبرد دائمی خیر و شر می‌چرخد. در حالی که وقتی به فرمان کوروش برده‌داری در امپراتوری پارس ممنوع شده و مردم در دينشان آزاد بودند، در یونان باستان برده‌داری به شکل گسترده‌ای رواج داشت و زنان و برده‌ها شهروند درجه دو محسوب می‌شدند
شيوه فیلم‌سازی کامپیوتری است و هنرپیشگان واقعی در صحنه‌های مجازی نقش‌آفرینی می‌کنند. موسیقی جذاب و ترکیب مناسب با صحنه‌های کامپيوتری نبرد باعث شده تصاوير تابلوهای نقاشی به نظر برسند که فروش فوق‌العاده‌ای را برای سازندگانش پيش‌بينی شود. فيلمی که روی افکار عمومی دنيا تأثير زیادی خواهد گذاشت.

اين تحقير، توهين و حتی تهدید بزرگی است بر ضد ايران و فرهنگ ايرانی. به نظر شما بايد ساکت نشست يا اعتراض کرد؟

داریوش قصد لشکرکشی به یونان و فتح آتن را داشت اما قبل از تحقق اين آرزو درگذشت و نتوانست نقشه خود عملی کند. شش سال بعد، پسرش خشایارشا در جهت برآوردن آرزوی پدرش با سپاهی عظیم و یک ناوگان نیرومند به یونان رسید. در نبرد ترموپیل، سپاه یونانی را مغلوب شد و لئونیداس به قتل رسید. خشایارشا آتن را تصرف کرد و آکروپولیس (ارگ آتن) را به آتش کشید اما در نبرد سالامیس ناوگان ایران نابود شد و خشایارشا به ایران بازگشت.

دوستان عزیز برای بیان اعتراض به آدرسهای زیر بروید :

متاسفانه هنوز لینک سایت پتی شن آنلاین در این زمینه را بدست نیاورده ام در اولین فرصت خواهم گذاشت :

۱- حمله آگاهانه با بمب گوگلی به این فیلم ( مثل قضیه خلیج فارس و نوروز )

۲- آدرس کمپانی سازنده فیلم برای اعتراض :

این شماره تماس و آدرس این کمپانی:

Warner Warner Bros . Online Inc
4000 Warner Blvd
Bldg. 505
Burbank, CA 91505

Tel: 001 818 977 0018

Fax: 001 818 977 5523

 

 

۳-  یکی از روشها اینه که در سایت IMDB به این فیلم رای بسیار پایینی بدهیم تا rating کلی این فیلم پایین بیاد.

این سایت بسیار معتبر است و خیلی از مردم به rating فیلمها در این سایت نگاه می کنند. پس به این سایت بروید و اگر account ندارید بسازید و به این فیلم رای پایینی (رای 1) بدهید. 
 

۴- گذاشتن لوگوی زیر در وبلاگها که توسط دوستان تهیه شده برای آگاهی بیشتر افکار عمومی :

 

                                    

 - لینک اعتراضی در پتی شن آنلاین : http://www.petitiononline.com/BTM3/petition.html

 

                                                                          

سلام دومين پست من در رابطه به وروداريايي ها به ايران است .

زمان دقيق امدن اريايي ها به ايران از قرن 14 قبل از ميلا د تا قرن 8 قبل از ميلادبوده است .

مورخان ميگويند ايران ا ز ايريانام امده كه صيغه جمع در حال مضاف اليه است . در باب اين كه قبل ازاريايي ها چه كساني در ايران بوده اند عقيد ه اي است كه مغرب مردماني موسوم به كاس سو در ما زدران تذوري ها و در گيلان كادوسي ها در جنوب غربي ايلامي هاو سواحل خليج فارس و عمان حبشي ها ومردماني سياه بو ده اند . درزمان ورود اريايي ها به ايران ان هابومي ها يي را يافته اند كه بسيار پست و حقير بوده اندو در مازندران اثاري ازاين دوره ها به دست امده است . اريايي ها با اين مردم رفتاري چون غلام وكنيز داشته ا ندو برخي كارهاي كشاورزي و غيره خودرا به بومي ها محول ميكردند . دين اريايي ها ابتدا بادين هندي ها يكي بوده است و بر زبان واحىي تكلم ميكردند .ولي بعده ها دين ارياييها با ظهور زرتشت به ايشان گرويدانان افتاب را چشم ميانسته اند و ر عد را پسر ان به عبارتي انها مثل هندي ها عناصر را ميپرستند ولي به تدريج ترقي كرده و به پرستش خداي يگانه گروي دن .داريايي ها از حيث تمدن در درجه پايين تري از بابلي ها و اشوري ها بوده اندولي ازلحاظ اخلاق و دين بالاتر بوده انداريايي ها د روغ را به مانند بزرگترين ارواح بد مي دانسته اندو مردم را به كوشش در راه خير دعوت ميكر ده ا ند .

سلام به تمام بچه های ایران و شیرازی های عزیز.

من پسرس خهستم از دیار اریائی و نواده کورش کبیر

راستش من نمیخاستم این وب لاگ رو درست کنم.چون وقتش رو ندارم .من نویسنده یه وب لاگ دیگه

توی بلاگفا هستم به ادرس شیرازفوتبال.بلاگفا.کام

تنها عامل محرک من برای نوشتن توی این وب لاگ مبارزه با افرادی هست که ذهن مردم . ما جوونا رو

منحرف می کنند.

بهتره با یک مقدمه شروع کنم.من ۲۰ سالمه و دانشجوی رشته نفت در دانشگاه ازاد شیراز هستم.

از بچگی به تاریخ مملکتم و استان و شهرم علاقه داشتم.همیشه نمره های تاریخم ۲۰ بود.

۱ کلام دیوونه تاریخ بودم و الانم هستم.

من این وب لاگ رو درست کردم تا  در مورد تاریخ ایران به خصوص قبل از انقلاب هم بنویسم و هم از

اطلاعات شما عزیزان استفاده کنم .

جبهه گیری شدیدی علیه دو تا وب لاگ متخلف به ادرس های زیر می کنم.

شما میتونید به دو وب لاگ زیر سر بزنید و نظرتون رو اعلام کنید.

http://www.naria.blogfa.com/

http://www.ourhistory.blogfa.com/

نویسنده  های این دو تا وب لاگ نمیدونم با تاریخ ایران چه خصومتی دارند.من به همراه دوستای عزیز 

میهن پرست خودمون جواب این دو تا وب لاگ و هر کسی که بخواهد به تاریخ ایران بی احترامی کنه

خواهیم داد.

فقط محض اطلاع نویسنده وب لاگ دوم می کم.هخامنشیان ۱۲ تا پادشاه بودندودر زمان خشایار شاه

وی اتن را اتش زد و با سقوط  سلسله هخامنشی اسکندر کثیف تخت جمشید را به تلافی ان واقعه

به اتش کشید.

اشکانیان یونانی هائی را که پس از اسکندر در ایران حک.مت میکردند از کشور بیرون راند.

در دوره ساسانی فیروز اباد فارس و تیسفون جز دو پایتخت مهم ایران باستان بوده اند و خرابه های

اتشکده و کاخ اردشیر بابکان در فیروز اباد بر جاست.در تیسفون که طاق کسری توسط شاپور دوم

بنا شده خرابه های ان نیز وجود دارد.

حال این دو وب لاگ می گویند اصلا سلسله های ساسانی و اشکانی نبوده و هخامنشیان قومی

وحشی بوده اند.به این ها چه جوابی میشود داد؟؟؟؟؟؟؟؟

کورش کبیر اولین کیسی بود که کتیبه و لوح عدالت میان مردم وبقیه اقشار را تدوین کرد.

وی فردی با مروت .وئ صلح طلب بوده است.

انشا الله در پست های بعد بیشتر به تاریخ ایران می پردازیم.

از دوستان برای تبادل لینک دعوت میکنم.

یا علی